寶剣在手裏（ほうけんしゅりにあり）

「寶剣」とは金剛王寶剣のことで，文朱の智慧のたとえ。寶剣は万人に本来そなわっているものなのに，多くの人々は自分にそのようは素晴らしい寶剣のあることを知らず，また在ることを知識として知っていても，どこに在るかを知っていない。この本来具有の寶剣を探してこれをしっかりと手に入れ，さらにこの寶剣を曇らせないように不断に手入れし，必要に応じてこれを活人剣として自由に使いこなす力を養うことである。

平常心是道
へいじょうしんこれどう

　「平常心」とは、ああしよう・こうしようと作為する心・思慮分別や，ああすべきでない。こうすべきである。という規範意識などをきれいに棚上げした、文字通りの無造作な心、何ともない心のこと。「道」は「如何なるか是れ道」と言われるように修行に修行を積み，錬磨に錬磨を重ねて平常心を自分のこととして、人として人生を悠々と味わい自由にいきたいものである。

直心是道場
（じきしんこれどうじょう）

「直心是れ道場」は維摩居士（ゆいまこじ）の言葉の中に出てくる。「直心」とは清く正しい心のことである。一切の煩悩妄想を離れ、こざかしい分別や執着を絶した純一無雑な心。「道場」とは修行を目的として建てられた建物のことを意味しているが、その場所にあるものでなく、人の心の清浄か否かにあるものである。家庭でも学校、会社の事務所、バスや自動車の中でも、どこでもみな「心を磨く道場」といわれる。

居合道、杖道で集中力
玉竜旗高校剣道大会で活躍する剣道部の欄に長崎県立島原商業高校剣道部が平成18年7月29日（土）西日本新聞で紹介されました。島原商業は居合道教士七段の宮崎友彦先生が指導されています。

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